在三国演义中，如果硬要找出来一个比诸葛亮还要蛮横的谋士，那么水镜先生就是最好东说念主选。

因为他在诸葛亮出山的那一刻，就一眼看穿了蜀汉结局。

他究竟说了什么话，能让诸葛亮晚年醍醐灌顶？

水镜先生

咱们都认为徐庶是刘备领有的第一个谋士，但其实刘备更早遭遇水镜先生。

在正史中，两东说念主是在投入刘表宴席时相遇的，但在演义中，刘备则是在奔命时，误入水镜先生宅院。

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水镜先生原名叫司马徽，早年在颍州生涯，宇宙大乱后，他就携家带眷搬到了荆州，作念了别称隐士。

因为荆州在刘表的解决下，成为宇宙隐士的洞天福地。

是以，在荆州，像司马徽这样的隐士十分多，比如诸葛亮，他就是从琅琊搬过来的。

那时刘备也因为和曹操为敌，终末扫数南逃，也来到了荆州。

天然刘表相比宽容刘备，但刘表的小舅子蔡瑁却不怎么可爱他，便念念找契机将其暗杀。

为了奔命，刘备孤身一东说念主逃入山林之中，在司马徽书僮的引路下，最终见到听说中的水镜先生。

处处受挫，且寄东说念主篱下的刘备向其大倒苦水。

司马徽对刘备也早有耳闻，知说念这是一位明主，要是和平年代，必能作念出一番大行状。

只能惜现时宇宙大乱，念念要赤手起家，难于登天啊。

天然如斯，但水镜先生依旧为其指破迷团，指出刘备之是以十室九空，四处驱驰，主要是因为莫得谋士。

天然刘备现时手中有赵关张三员猛将，部属士兵也宁肯为其卖命，也算是能征善战。

但因为枯竭谋士，他们就像一柄十分热烈的剑，但却莫得会舞剑的剑客。

终末，只能沦为他东说念主的器用，为他东说念主四处拓荒。

刘备醍醐灌顶，平直邀请水镜先生出山，匡助他出方针策。

但司马徽唯有隐居之心，并无出世之向，便讳言拒却。

天然水镜先生并未出山，但他也给刘备保举了一个东说念主，这个东说念主就是徐元直——徐庶。

但不曾念念，徐庶刚刚帮刘备打赢一场凯旋，便被曹操盯上。

曹操这东说念主作念事压根不讲原则，只须能获取收效压根不顾说念义，他为将徐庶拉拢到曹营，平直软禁了徐庶的母亲。

终末，徐庶没宗旨，只好骑马离去。

刘备见徐庶离去，肉痛万分。

两东说念主在桃林支配告别，刘备步碾儿，徐庶骑马，一东说念主送了一程又一程，另一东说念主追溯了一次又一次。

分歧前，徐庶向刘备保举了一个比我方更蛮横的东说念主……

三顾茅屋

徐庶保举的这个东说念主，其实水镜先生早就提到过，那等于——卧龙凤雏。

率先是刘备不知说念去何处寻，再者他也知说念这些隐士的性格，广博师心自用，即便请出来也不一定能为己所用。

是以，他在往常一直握踌躇气派。

可是徐庶此前的证实，让刘备看到什么叫“一谋士可抵万敌”的身手，也更信服了他求谋士的念念法。

如确实能请出卧龙凤雏，匡扶汉室岂不是胜利在望？

正在这时间，司马徽一霎身骑瘦马，来到军营中。

之前的水镜先生可从不会参与凡尘琐事，但这一次，果然主动现身在刘备军营中。

刘备都没来得及穿一稔，速即出帐远迎。

蓝本，他亦然过来向刘备保举卧龙诸葛亮的，况且还夸下海口，线路诸葛亮能比得上管仲、乐毅。

管仲是春秋时期都国的宰相，靠着出众的才能，匡助都国登顶春秋五霸之首。

而乐毅就更蛮横了，在战国时期，匡助地舆位置居北，地盘转折，东说念主口珍贵的燕国，沉静击败了都国。

这两个东说念主，一个是文官的巅峰，一个是武将的巅峰，如果诸葛亮能在文武方面比得上这两个东说念主，那岂不是绝代之才？

这时间，关羽不屑说念：“一介山野隐夫，敢和这两个东说念主作相比，就怕是个久假不归之辈吧……”

见有东说念主不信，司马徽摸胡子，大笑说念：“是我刚才说得不顺应，如果诸葛孔明适逢其主，恰逢其时，那他就是姜子牙和张良。”

世东说念主闻言，不禁倒吸一口冷气，都初始忖度诸葛亮到底是何方圣洁。

因为姜子牙匡助周文王拓荒了八百年的周朝，而张良则匡助汉高祖创建四百年汉朝。

诸葛亮真有这样大的递次，也能帮刘备创造下一个久安长治的顶级王朝吗？

见世东说念主愣住，司马徽也不再多说什么，而是离开营帐，骑上瘦马，向山野间走去。

他一边走，一边笑说念：“可惜啊，卧龙虽得其主，但不逢其时啊。”

司马徽为什么要一霎说这句话？

行状未竟

有了徐庶和司马徽作念包票，这更执意了刘备请诸葛亮出山的决心，于是他带着昆仲二东说念主，三次探听诸葛亮。

第一次去的是深秋，昆仲三东说念主骑上三匹好马，带上一堆金银玉帛来到隆中。

神机妙算，第一次平直扑空了。

毕竟是隐士嘛，能那么容易让东说念宗旨到，那诸葛亮也就无须退藏了。

而刘备也莫得泄劲，回到新野后，无间派东说念主四处打听，等这诸葛亮回家后再去探听。

第二次去的时间已是初冬。

那时天降大雪，山野间路滑难行，张飞还劝老大刘备，请个山野乡人良友，平直绑过来就好。

不外刘备知说念，越是有才华的隐士，特性越乖癖，为展示我方的求仕之心，便冒雪前行。

成果第二次又扑空了，这让昆仲三东说念主十分衰颓。

主要新野距离隆中一百余里，他们也不可天天蹲守在隆中，等着孔明先生回归。

一直比及冬去春来，这才听说诸葛亮回到隆中了。

于是昆仲三东说念主速即披衣上马，扫数奔向隆中，这一次他们终于见到了听说中的诸葛亮。

亦然在这个小草屋里，诸葛亮给刘备讲明了夺取宇宙，匡扶汉室的雄才伟略。

天然诸葛亮引古论今，讲倨高慢风发，但刘备只能听得一知半解，只以为卧龙先生不愧是卧龙！

而关羽和张飞两东说念主，只能在支配站着，都备不懂策画之妙。

一初始，两东说念主并不以为诸葛亮有多蛮横，直到赤壁之战。

那时刘备被逼上死路了，因为朔方也曾被曹操占领，南方是天堑长江，若念念强行渡江，对岸还有东吴雄师。

向西则是巴蜀的重山高山，何处也有刘璋雄师。

不管是当事东说念主刘备，照旧后世学者，都认为这是一个死局，压根莫得周转的契机。

但这时间，诸葛亮一东说念主渡江，在东吴激辩群儒，促成了孙刘定约。

随后，他又和周瑜协作，一把火烧了曹操的军舰。

在诸葛亮的方针下，刘备拿下荆州，然后再取益州，终末再夺汉中，如果无间下去，就不错夺取宇宙。

但在这时间，关羽和张飞出事了。

打完汉中后，蜀汉本不错疗养滋生，然后蓄谋宇宙。

但关羽却在荆州暗里发动了襄樊之战，最终导致丢失荆州，亏欠数万雄师，更失去了孙刘定约。

而张飞也因荼毒部属，被深夜杀死。

勾通丧失两个昆仲，刘备透顶失去寡言，不顾大局，率兵东征，最终在夷陵被陆逊击败。

逃回白帝城的刘备，也没坚握多久，憾然离世。

而诸葛亮濒临这般残局，只好再度方针数年，企图逆天改命。

可惜终究是无力回天，终末病死在五丈原。

其实那时水镜先生早就看出了诸葛亮的结局，因为他在向刘备保举诸葛亮的时间，也见到了关羽和张飞的桀骜不恭。

于是，在离去时体育游戏app平台，他才会说出那八个字——恰逢其主，不逢其时！

发布于：山东省